景颇族舞蹈 景颇族的丧葬舞啥样

2019-09-10 作者:历史   |   浏览(182)

景颇族认为,丧舞金寨寨是本民族最原始的民间舞蹈,舞者全身赤裸,纹面绘身,动作粗犷,据说,保持这种原始装束,是为了要后人知道景颇族先民所经历过的原始时代。金寨寨的…

此外,格本歌、整歌在怒江州泸水县的片马、古浪也有流传。“开士麦支高”流传于泸水县片古岗,传说该舞是外国传教士出于传教目的,为了笼络民心,在景颇族民间舞蹈形式动作的原有基础上,编出的“过礼拜节舞”。舞蹈加进了拜上帝的内容,但基本动作与整歌相似,说明只是对传统舞蹈的一种利用而已。

景颇族认为,丧舞金寨寨是本民族最原始的民间舞蹈,舞者全身赤裸,纹面绘身,动作粗犷,据说,保持这种原始装束,是为了要后人知道景颇族先民所经历过的原始时代。金寨寨的男性舞者装扮成一雌一雄,在舞场中自由奔走吼叫,以扭动胯部,做出性交动作,或模仿兽类的性行为,体现出浓郁的生殖崇拜意识。金寨寨的原始舞蹈特征,反映了景颇族还处于穴居时代,以树皮枝叶蔽体,靠采集和狩猎为生存手段的原始社会形态。

格本歌也是一种祭把丧葬舞,它有四十多个套路,在景颇族丧葬舞中流行最广。舞蹈以形象的动作模拟再现了农业初期刀耕火种的原始耕作状态。但格本歌作为一种祭祀舞蹈,仍保留着原始简单的舞蹈形式(众人围成圆圈逆时针方向循环而舞),这种原始的祭祀舞蹈可能早在进入农业生产之前就已形成,并流传下来。当景颇族社会进入农业时期后,才融进了丰富的农业劳动生产内容。

景颇族的几种主要民间舞蹈分布很广,目脑纵歌、整歌、刀舞等祭柏丧葬舞蹈,在德宏地区潞西的东山、西山、中山、五岔路;盈江的铜壁关、帮瓦、盏西、卡场。

陇川的王子树、帮外、贡瓦护国;瑞丽的猛秀、户育、等嘎;梁河的帮歪、帮各等景颇族的聚居区都很流行。

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